第1407章 猪圈理论

第1407章 猪圈理论

天姥在南郭小院中转了转。

篱笆墙围成的小院，简朴粗糙。

篱笆的网眼很细，但是靠近门的地方，网眼稍显粗大。

那里是给狸花猫留的“门”。

只是，这个门很久没有小动物进出了。

对面的院子里传来“呼噜呼噜”的声音，一个老汉左手端盆，右手拿着一根杖子，招呼猪圈里的猪过来吃。

黑皮猪闻到糠麸气息，立刻“昂昂昂昂”的冲了过来。

看到这一幕，天姥笑了。

她转过身来，“如果两个小孩争抢玩具或者食物，做家长的会问明缘由，然后秉公处理，对吧？”

众人点头。

“可如果是两头猪呢？”

天姥指了指对面院落。

两头猪为了抢食互相撕咬，老汉抬起杖子，一头猪敲了一下。

天姥笑了笑，“如果猪圈里的猪争吵撕打，主人根本不会问为什么，通常情况下都是一边一棍子。因为主人根本没想过为猪主持公道，主人要的只是猪圈的安宁。”

众人沉默了。

循着天姥的话去思考人族的现状，思考天下的现状，好像还真是这个道理。

如果人间是猪圈，那么天人就是猪圈的主人。

养猪人从来不会关心猪的精神状况，他们只关心猪的身体健康。

能长肉、能生崽就行。

人族的情况还有点不同。

因为人族不是圈养的猪，而是野生散养的猪。

不需要喂，自己就会生长、繁衍。

至于猪拉帮结派，互相攻打……

这些都是正常现象，天人不会干涉。

什么礼崩乐坏，什么瘟疫肆虐，什么洪水泛滥……

都无所谓。

“天道不仁”、“天道无情”，说的正是这个。

所以，天人根本不在意人族的“礼崩乐坏”，也不在意人族的“征战厮杀”。

什么民不聊生，什么生灵涂炭，跟天人毫无关系。

只要这个“猪圈”大体上安静和谐，不会吵到天上就行了。

天姥继续看着对面的院子。

“人会定期清理、打扫猪圈，一来是防止滋生蚊蝇，令猪染上疾病，二来猪粪也是宝贵的肥料。虽然脏了点、臭了点，可还是有利可图。”

众人心中沉甸甸的。

一种不好的预感油然而生。

天姥转向众人，“所以，天外的人也会定期来人间一趟，清理人间的蚊蝇和肥料，让猪圈里的猪健康、纯洁。”

“云小姐，你能不能说得直白一点？”

“直白一点？就是剪除人间的强者，防止这些强者实力壮大，并且开宗立派、收徒授艺！顺便清扫一下人间滋生的各种天材地宝。”

一句话，举座皆惊。

南郭小院中都是聪明人。

他们自然明白天姥说的是什么。

人间强者。

悟道境就是人间的至高战力了。

能够领悟道，施展道的力量。

不但本身寿元悠长，而且能把自己的道传递给更多人。

天姥说道：“你们是不是很奇怪，自己悟道之前，怎么一个悟道境都没有呢？是不是？你们仔细想想，武王伐纣立周，太公望那一代的悟道境强有什么道统遗留下来吗？大周立国至今唯一悟道成功且开宗立派的，也就是管仲了。然而管仲的下场……”

众人齐齐哆嗦。

很多事，大家没有留意到，也没有沉下心思考。

就比如修行者的道统。

无论是收徒，还是家学。

按道理，都应该有所遗留。

哪怕文字资料没有留下来，生前使用的兵器、铠甲，以及某些玉佩、挂件，也应该有所流传啊。

就算什么实物都没有，至少也应该留下一些传说吧？

然而，没有！

一个都没有！

管仲开创法家理念，并且将这一门学说发扬光大。

三十年的时间，齐国成为霸主，九合诸侯，一匡天下。

深刻的改变了人族的政治、经济、思想……

然后，管仲七十多岁就死了。

这在普通人身上，或许是“高寿”。

但放在悟道境强者身上，这就是年轻二八的小伙。

要知道，太公望姜子牙，出道的时候都七十多了。

就这，还辅佐文王、武王，开创剪商克殷。

天姥接着说道：“人族强者，就像是韭菜，剪了一茬还会再生一茬。但是第二茬长起来之后，身边全是跟自己差不多的，于是他们就会以为自己是唯一，你们说，可笑吗？”

一句话，羞辱了在场所有人。

但是，人们没有半点怨恨的心思。

他们心中满是对“韭菜”的恐惧。

天姥说的是真的。

自己没有悟道之前，身边一个悟道境强者都没有，连传说都听不到。

自己成为悟道境之后，身边还是一个悟道境强者都没有。

也就是来到南郭小院，才变得不一样起来。

听了天姥的话才明白，自己就是一棵韭菜，一棵长得又高又大的韭菜。

老子喃喃自语道：“木秀于林，风必摧之，人高于众，天必妒之！说的就是这个道理吧？只是我不明白，天怎么毁伤我们呢？我们会束手就擒，坐以待毙吗？”

众人纷纷点头。

“没错！我们不会坐以待毙的！”

天姥摇了摇头，“我活了三千年，见了太多风云变幻！三千年间，人族出现了太多太多优秀且强大的人，他们都想带领人族觉醒、崛起，但是很遗憾，他们都失败了。粉身碎骨，什么都没留下来。”

悲观的情绪打击了所有人。

天姥没有把话说死。

她的目光转向岳川，瞳孔中满是好奇。

岳川的实力太强大了，强大到几乎无可抵御，无可抗拒。

尤其是那一招封印手段，自己根本找不到破解之道。

然而最令天姥不解的是，岳川究竟从哪里冒出来的，又是什么时候冒出来的。

这样的强者，不应该籍籍无名。

这样的强者，应该早就被天巡者注意到，处理掉了。

天姥转向岳川，意有所指的说道：“欧冶为吴王铸剑，动静巨大，就像是猪圈里的猪刨出了几根千年人参，然后为了千年人参大打出手。你说，猪圈的主人会怎么做？”

众人心中同时想到了答案。

养猪人会挥舞大棒，每头猪都来上一棒子。

他不是为猪主持公道的，他要的，仅仅是猪圈的安宁。

为了防止猪们再次争吵、撕打。

他会拿走引起争斗的“千年人参”，顺便带走最肥头大耳的猪。

—————以下是资料篇—————

说到猪圈理论，这里展开一些题外话，说说个人的见解和思想。

按照时间顺序，大致分为以下几个部分：巫时代的人、上古时代的人、封建时代的人。

关于巫族这一块，确切来说从我们的历史中是消失了的。

巫文化遍及全世界各地，从华夏向西，直达欧罗巴，北方的通古斯、阿尔泰等，中亚、非洲，美洲，几乎都有巫的崇拜。

而且他们崇拜的内容也大体相似。

在内部就是母亲、生直器、哺乳器官等原始崇拜。

在外部就是山、河、天空、大地之类的朴素崇拜。

更高一层次就是对祖先、鬼神、死亡之类的崇拜。

后两者也是文中主角几个神职的由来。

这一点是我在一本专门研究萨满文化的《九色鹿》中看到的。

很多国家和地区直到现在还保留着类似的巫崇拜，或者萨满崇拜。

当然，在我个人看来，萨满文化应该是巫文化的一种残留，就是某个曾经先进且辉煌的文明，轰然倒塌后留下的残砖断瓦。

华夏有“巫”，有巫术，但是华夏唯独没有关于“巫时代”的记载。

所以人族历史直接从轩辕时代开始。

但是在轩辕之前，又有伏羲、女娲、燧人氏、防风氏、有巢氏之类的先贤，至于《山海经》中关于各种种族和生物的记载就更多了。

类似的祝融、共工、夸父等上古神话传说中的人物，都有一个共同的特点，体型特别巨大。

西方的北欧神话中，世界也是巨人一族创造的，这个和盘古开天辟地是可以对上号的。

但是在出土化石中，没有这种巨型人类骨骼的出现。

所以，有没有可能，这种巨大化并不是生理形态，而是类似天地法相的法术，或者神通。

而且最近考古界也在对“虞朝”进行发掘和论证，并表示，华夏“上下五千年”的历史很可能往前推到“上下八千年”。

甚至更久。

那么有没有一种可能，虞朝是巫族，或者某个拥有巫术或者巫力量的国度，或者时代？

而且它们存在的时间可能更早、更早。

然后说到第二点，上古时代的人族。

这一点就从轩辕时代开始界限。

人族的文明，与四大发明息息相关。

但四大发明是西方人评定的，之所以是这四个，是因为他们只能理解这么多。

华夏还有一个伟大的发明，那就是中医。

中医的强大毋庸置疑，懂的都懂，不懂的也理解不了。

西医发展到现在，依旧解决不了的慢性病、遗传病等，在中医中早就有对应的治疗方法，而且很有效。

于是有了那句话：中医让你稀里糊涂活着，西医让你清楚明白去死。

这个稀里糊涂，并不是中医稀里糊涂，而是学中医的人、用中医的人，已经无法阐述其原理、本源。

就好像三岁小孩能扣动扳机，用枪打死老虎，但是他理解不了枪的原理和构造，也无法重新造一把。

纵观人类历史上所有的技术性、学术性体系，都是从低到高、从无到有、从小到大、从简单到复杂。

就像生物的进化过程一样。

但中医不同！

它一出道就是巅峰！

中医刚出现就拥有完善的理论、理念，最早的医学著作，也只能追溯到轩辕帝。

在这个人族刚刚萌生的时代，中医却已经发展得非常成熟了。

之后五千年时间里，中医的理论体系非但没有继续扩大、增长，反而不断失传、缩小。

时至今日，哪怕再有名的医生，医学著作，也只是对前人的经验和智慧进行梳理、整合。

唯一的创新，也只是药方这种层次。

要说理论、体系上的创新。

抱歉，五千年了，一个都没有。

而且中医涉及的穴位、经脉，到现在也没有找到。

西医通过解剖发现心脏、肝脏这两个重要器官之间的联系，但华夏人早就用“心肝宝贝”一个词完美诠释。

再比如肾开窍于耳之类的，两种不同身体部位之间的联系。

西医想不明白，更研究不出来，但中医几千年前就知道，并且运用。

这个事根本没法理解。

你很难想象一群拿着木棒、石块追逐野兽的古人，会整出这种超时代，而且超了不知多少时代的先进科技。

那么，脑洞大开的解释就是：前代文明遗留、未来穿越者携带、某神秘系统的大礼包。

总之怎么都不像那时代的古人能搞出来的。

也许有人说“古人只是古，不是傻”。

这一点确实，古人可以整出很多匪夷所思的工艺品，或者精妙绝伦的小物件。

但这是物件，是实体的金石木铁再加工。

而中医是理论，没有任何基础，怎么产生理论？

就算灵机一动，灵光一闪。

那也是一个闪光点。

而中医理论是点到线、线到面、面面俱到的庞大、复杂且完整的体系。

这是一个很大的疑惑。

再说第三点，封建时代的人族。

在春秋时代，周制，男子二十岁行冠礼。

古人对“成年”的标准是20岁，生育也是在此之后。

值得注意的一点，这仅仅是标准，而且是贵族的标准。

老百姓很难达到这个标准，也就很可能因为找不到合适的对象，或者给不起聘礼，拖上三年五年，十年八年。

越王勾践搞了个“女子十七不嫁其父母有罪，男子二十不娶其父母有罪”。

看上去不算过分，但这已经是拉低下限的操作了。

不过对于娶不起媳妇的老光棍而言，这是实打实的福利。

但是“令壮者无取老妇，令老者无取壮妻”，这就是堵死了某些群体的上升渠道。

之后历朝历代封建统治者为了扩充人口，一而再再而三拉低这个下限。

于是就看到古人十四岁结婚生子，甚至十二岁结婚生子。

类似的迷之操作，现在依旧存在，比如隔壁的老毛子，法定结婚年龄男18女16，实际操作可能更低。

所以，就封建社会的国家而言，从来没考虑过“爱情”、“感情”。

皇帝等统治者就像猪圈的主人，他在意的只是猪圈里猪仔的数量。

谁生的不重要，跟谁生的也不重要，只要是在自己猪圈里，就是自己的。

所以，你看丑国为什么源源不断接受移民。

说白了就是这个心态。

什么血统，什么民族，对丑国而言都不重要。

黑猪也好，白猪也好，反正最后的结果都是杀了卖肉。

都是剥皮切块论斤称的，管它什么品种，都差不多。

如果把婚配年龄从20改到15，那么60年时间里，原本只能繁衍三代人，现在是四代人。

每个人口都是税源、兵源，都是财富。

就相当于无形中增加了三分之一的财富，而且这个多出来的财富可以继续衍生利息。

所以，伦理、爱情之类的东西，都是人自己给自己搞出来的花活。

就像商家为了多卖点产品，搞出来的女王节、女神节、七夕节之类的。

如果不过节，就再搞秋天第一杯奶茶，冬天十根烤肠。

舔狗经济也是这么一点点培养起来的。

商家、资本就是猪圈的主人，看所有的顾客和潜在顾客，都是在看猪仔。

他们根本不会在意女王和女神的感受，不会在意七夕节圣诞节的意义，更不会在意奶茶和烤肠价值。

他们眼里只有利益。

封建社会推崇的、标榜的，也都是这个道理。

这也是鲁迅说整本书缝隙里都是“吃人”的原因。